Klima\u00a0:<\/strong> Bonjour Geoffroy, est-ce que tu peux te pr\u00e9senter\u00a0?<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Je m\u2019appelle Geoffroy Pithon, je suis graphiste et artiste. J\u2019ai fait partie du collectif Formes Vives, de 2010 \u00e0 2020. Le collectif s\u2019est dissout au printemps dernier. C\u2019\u00e9tait un collectif de graphistes compos\u00e9 de Nicolas Filloque, Adrien Zammit et donc moi, dispatch\u00e9 sur trois villes, entre Brest, Marseille et Nantes. On s\u2019est rencontr\u00e9 aux Arts d\u00e9co et pendant pratiquement dix ans, un peu plus m\u00eame, on a travaill\u00e9 dans la cr\u00e9ation graphique et collective, sur plusieurs champs, du social au politique, au culturel, dans le champ des arts plastiques aussi. Je vis et je travaille \u00e0 Nantes et maintenant en ind\u00e9pendant.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> D\u2019accord. Et on a quelques questions sur ton rapport \u00e0 la mer. O\u00f9 est-ce que tu as grandi\u00a0?<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> J\u2019ai grandi \u00e0 Angers, pas loin de Nantes, dans le Maine-et-Loire.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Est-ce que tu te souviens de ton rapport avec l\u2019eau, qu\u2019elle soit douce ou sal\u00e9e\u00a0?<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> J\u2019ai eu la chance, j\u2019ai toujours la chance d\u2019avoir une maison de famille en bord de mer. Mon premier souvenir, je n\u2019ai pas un souvenir tr\u00e8s net, mais j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 aller \u00e0 la mer \u00e0 trois mois je pense. Donc tous les ans, \u00e0 Pr\u00e9failles, sur la c\u00f4te atlantique, Loire Atlantique, au nord de Pornic. J\u2019ai donc eu un rapport tr\u00e8s t\u00f4t et tr\u00e8s fr\u00e9quent \u00e0 l\u2019oc\u00e9an. Donc plus l\u2019oc\u00e9an que la rivi\u00e8re, que le fleuve, que l\u2019eau douce, vraiment un rapport tr\u00e8s li\u00e9 \u00e0 l\u2019eau sal\u00e9 et au paysage c\u00f4tier, aux mar\u00e9es, \u00e0 tout \u00e7a, \u2026<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> A quels rivages te sens-tu attach\u00e9, te sens-tu reli\u00e9\u00a0?<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Cette c\u00f4te l\u00e0, ce qu\u2019on appelle la c\u00f4te de Jade, principalement sauvage, qui est sauvegard\u00e9e, et qui en gros s\u2019\u00e9tale entre la pointe St Gildas et Pornic, avant de partir sur la baie de Bourgneuf, vers Noirmoutier. C\u2019est une c\u00f4te qui est en pointe, qui est une avanc\u00e9e, vraiment, dans l\u2019Atlantique, Sud Loire. C\u2019est une c\u00f4te tr\u00e8s rocheuse, tr\u00e8s escarp\u00e9e. C\u2019est un paysage presque breton en fait, qu\u2019on retrouve dans ce d\u00e9partement, ce qui est assez sympathique. Donc moi c\u2019est \u00e7a, cette ambiance de rivage, de crique, de sentier c\u00f4tier plus que de grande plage de sable fin.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> D\u2019accord. Et on avait une question un peu large. Qu\u2019est-ce qui t\u2019\u00e9meut dans le monde aujourd\u2019hui\u00a0? Qu\u2019est-ce qui te touche\u00a0?<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Pas \u00e9vident\u2026 Tout de suite\u00a0? maintenant\u00a0? Le grand bouleversement en fait. La conscience qu\u2019on vit un grand bouleversement, ensemble et compl\u00e8tement tangible.<\/strong> Il n\u2019y a pas une seule journ\u00e9e o\u00f9 on n\u2019est pas rappel\u00e9 avec ce grand bouleversement, bouleversement \u00e0 tout niveau. En tant que citoyen de la soci\u00e9t\u00e9 occidentale, qui est peut-\u00eatre une sorte de soci\u00e9t\u00e9 qui est touch\u00e9e directement par ce bouleversement. Donc \u00e7a me touche, c\u2019est touchant de le vivre.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Et qu\u2019est-ce qui te donne de l\u2019\u00e9lan dans ton travail\u00a0?<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> La pratique artistique est particuli\u00e8re. C\u2019est en m\u00eame temps une pratique professionnelle et une vraie pratique de passion. Ce qui est compliqu\u00e9, c\u2019est que c\u2019est une n\u00e9cessit\u00e9 presque vitale de travailler, pas dans le sens \u00e9conomique, mais de faire ce qu\u2019on aime faire et ce qu\u2019on doit faire. C\u2019est peut-\u00eatre plus facile de se l\u2019imaginer pour un musicien, mais voil\u00e0, moi, cet \u00e9lan, je ne l\u2019explique pas vraiment. C\u2019est l\u00e0, j\u2019ai un tel plaisir \u00e0 chaque fois que prendre des vacances des fois est presque p\u00e9nible.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Et comment es-tu arriv\u00e9 \u00e0 ce que tu fais aujourd\u2019hui\u00a0? Quelle \u00e9tait ta formation\u00a0? C\u2019\u00e9tait quel cheminement\u00a0?<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Je viens vraiment d\u2019un milieu familial tr\u00e8s scientifique, donc toute la question artistique, et culturelle au sens large, elle est vraiment venue de mes fr\u00e9quentations, de mes amis, et notamment de la musique. Au d\u00e9part, ma porte d\u2019entr\u00e9e dans l\u2019art c\u2019\u00e9tait vraiment la musique, j\u2019ai fait vraiment beaucoup beaucoup de musique au coll\u00e8ge, au lyc\u00e9e, groupe de musique \u00e0 Angers, et tout \u00e7a. Et c\u2019est \u00e7a qui m\u2019a ouvert vraiment vers la cr\u00e9ation, le travail de cr\u00e9ation, que j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de poursuivre plut\u00f4t par des \u00e9coles d\u2019art que par la musique. Un rapport plut\u00f4t aux arts plastiques et un c\u00f4t\u00e9 tr\u00e8s pluridisciplinaire. Donc j\u2019ai fait les Arts d\u00e9co, Ecole nationale sup\u00e9rieure des arts d\u00e9coratifs de Paris, sur cinq ans, en section design graphique. J\u2019ai tout appris par mon milieu d\u2019amiti\u00e9s, de rencontres li\u00e9es \u00e0 la musique, pas du tout li\u00e9es \u00e0 la famille. Mais c\u2019est tr\u00e8s bien comme \u00e7a.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Alors, est ce que tu peux nous d\u00e9crire ou nous parler de deux ou trois projets qui te tiennent particuli\u00e8rement \u00e0 coeur ? <\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Je suis en phase de transition, dans le sens o\u00f9 je quitte un collectif, ou qu\u2019il y a un collectif qui se finit, pour aller plut\u00f4t sur une d\u00e9marche plus individuelle, en tout cas, avec d\u2019autres collaborations. Les projets qui m\u2019animent sont mes projets du moment, c’est-\u00e0-dire une recherche que je m\u00e8ne sur les liens entre la cr\u00e9ation graphique et la cr\u00e9ation artistique qui passent par la peinture. J’ai une approche d\u2019un graphisme qui est direct, dans le sens o\u00f9 il court-circuite tout cet enrobage informatique, num\u00e9rique et digital, pour aller vers une pratique de terrain. Faire les choses sur place, faire un graphisme un peu tout terrain avec ma bo\u00eete \u00e0 outils qui est la peinture, le papier, un langage graphique comme \u00e7a fait de couleurs, de formes et que je d\u00e9ploie au gr\u00e9 des commandes, dans les arts vivants avec le spectacle, les performances, etc. Ce sont \u00e0 chaque fois des projets collaboratifs, avec d\u2019autres personnes.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n Et la semaine derni\u00e8re, on\nvient de terminer un projet qui s’appelle le caf\u00e9 Po\u00ef Po\u00ef. C’est un projet qui\nregroupe dix artistes, qui se pr\u00e9sente sous la forme de l’ouverture d’un caf\u00e9\n\u00e9ph\u00e9m\u00e8re, et qui est en m\u00eame temps un lieu de r\u00e9sidence artistique. C’\u00e9tait la\ndeuxi\u00e8me fois qu’on le faisait, on l’avait fait en 2019. L\u00e0, on l’a fait tout\nle mois de septembre. On arrive comme \u00e7a avec un processus de travail, de\ndispositifs artistiques. On rencontre des gens qui vont devenir nos\ncollaborateurs – ici c\u2019\u00e9tait la communaut\u00e9 de communes du pays d’Ancenis. On a donc\nr\u00e9cup\u00e9r\u00e9 un caf\u00e9 abandonn\u00e9 depuis deux ans. On a r\u00e9ouvert ce caf\u00e9 pendant un\nmois d\u2019implantation. On fait le vivre avec une carte particuli\u00e8re, puisque\nc’est une carte qui est aussi en soutien \u00e0 des initiatives paysannes locales. On\nn’a pas de coca \u00e0 vendre, pas de bi\u00e8res mainstream, c’est vraiment des bi\u00e8res locales,\ndes producteurs locaux, du vin naturel qui est fait dans le coin, et en m\u00eame\ntemps on produit sur place en tant qu\u2019artistes. On produit avec ce contexte, cette\nmati\u00e8re. D\u00e9j\u00e0 tout est \u00e0 vue, tout est en chantier ouvert, en chantier public.\n\u00c7a, \u00e7a se passe pendant trois semaines – un mois, et la fin, la restitution prend\nla forme d’un spectacle, qui est cr\u00e9\u00e9 pendant une semaine, tr\u00e8s \u00e0 vif, tr\u00e8s\ninstinctif, qui rend compte de ce qui s’est pass\u00e9 dans ce lieu : comment\nnous, on a \u00e9t\u00e9 r\u00e9cepteur et apr\u00e8s traducteur des paroles, de ce qui se passe\nici, de que ce c’est que d’ouvrir un caf\u00e9 dans un bled de campagne entre Nantes\net Angers en 2020. C\u2019est donc un projet qui vient de se faire que je trouve particuli\u00e8rement\nint\u00e9ressant, un projet de bords de Loire. <\/p>\n\n\n\n Les projets sont\ndes familles de projet que je peux mener avec le spectacle vivant. Ce ne sont\npas des projets qui sont des projets finis, command\u00e9s, c\u2019est presque un peu\ncomme vous, ce sont des projets de recherche et l\u00e0 on a un projet de recherche\navec un ami \u00e0 moi qui s\u2019appelle Beno\u00eet Bonnemaison-Fitte. Et on m\u00e8ne ce projet\nqui s\u2019appelle \u00ab Graphure et peintrisme \u00bb. Il reprend vraiment ce lien\nentre le graphisme et la peinture. Et l\u00e0 on sort d\u2019une r\u00e9sidence de recherche\navec une compagnie de cirque qui s\u2019appelle \u00ab Baro d\u2019Evel\u00bb, qui est une super compagnie, dans\nle sud. Donc il y a plein de petits labos, de petites capsules comme \u00e7a, de\nrecherche autour du papier et de la peinture, dehors, dedans, comment on s\u2019en\nempare, \u00e7a prend la forme de costumes en papier, de plein d\u2019installations qui\nsont comme \u00e7a, mises en sc\u00e8ne, qui sont activ\u00e9es par des danseurs, des\nacrobates, des com\u00e9diens. C\u2019est quelque chose qu\u2019on fait depuis assez r\u00e9cemment\net, je pense, qui va nous emmener sur le long terme. En tout cas, je mets\nbeaucoup d\u2019\u00e9nergie l\u00e0-dedans. C\u2019est un projet qui me pla\u00eet beaucoup.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Avec des \u00e9tudiants, peut-\u00eatre aussi\u00a0? Tu fais pas mal de workshops\u00a0?<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Finalement pas tant que \u00e7a, on en a beaucoup fait avec Formes Vives. On a eu vraiment cette p\u00e9riode, o\u00f9, dans la prolongation de notre travail collectif, il y avait un vrai d\u00e9sir de le partager avec des \u00e9tudiants d\u2019\u00e9coles d\u2019art. D\u2019int\u00e9grer presque des \u00e9tudiants \u00e0 nos r\u00e9flexions. Formes Vives \u00e9tait vraiment li\u00e9 aussi \u00e0 tout une d\u00e9rive intellectuelle sur la question du politique du graphisme. C\u2019est-\u00e0-dire\u00a0: \u00ab\u00a0quelle est la place du graphiste dans la cit\u00e9, dans la soci\u00e9t\u00e9, sa place citoyenne\u00a0?\u00a0\u00bb. On a beaucoup fait de workshops, on \u00e9tait invit\u00e9 en workshop par des profs sur ces questions-l\u00e0. La question de la cr\u00e9ation collective, faire \u00e0 plusieurs, et poser des questions de sens, \u00ab\u00a0qu\u2019est-ce-que du graphisme social\u00a0? du graphisme d\u2019utilit\u00e9 publique\u00a0?\u00a0\u00bb, en questionnant les grandes causes, environnementales, humanitaires, crises migratoires, crises politiques, critiques sociales. Voil\u00e0, on a beaucoup fait de workshops. Finalement, on n\u2019en a fait un peu moins sur la fin de l\u2019aventure Formes Vives, moi j\u2019en refait un peu maintenant plut\u00f4t sur de la pratique de graphisme, la pratique de graphisme de terrain\u00a0: \u00ab\u00a0comment faire du graphisme quand il n\u2019y a pas d\u2019\u00e9lectricit\u00e9, quand il n\u2019y a pas d\u2019informatique\u00a0?\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0comment on peut communiquer, mettre en partage des choses avec des crayons, du papier, des pinceaux, \u00e9crire en grand, \u00e9crire en couleur, travail des formes, des couleurs, du rythme, de la dramaturgie graphique\u00a0?\u00a0\u00bb.<\/strong> Je fais un peu plus \u00e7a, qui est vraiment li\u00e9 \u00e0 mon terrain de jeu du moment.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Pourrais-tu revenir sur ce que c\u2019\u00e9tait Formes Vives\u00a0? Nous pr\u00e9senter le collectif\u00a0? <\/p>\n\n\n\n GB\u00a0:<\/strong> C\u2019est beaucoup de choses Formes Vives, mais, pour faire simple, c\u2019est une r\u00e9union de trois graphistes ind\u00e9pendants. Il n’y a pas de structure juridique formaliste. C’est un collectif avec signature collective, avec Adrian Zammit \u00e0 Marseille, Nicolas Filloque \u00e0 Brest et moi \u00e0 Nantes. J’ai rejoint le collectif en 2010, mais il existait depuis 2008. Il a \u00e9t\u00e9 mont\u00e9 par Adrien et Nicolas, en continuit\u00e9 de leurs projets de recherche de projets de fin d’\u00e9tudes aux Arts d\u00e9co sur la question du graphisme politique, du lien entre politique et graphisme, qui \u00e9tait au d\u00e9but un projet de recherche et qui est devenu un projet de cr\u00e9ation graphique pratique avec tout un tas de commandes, qui, sur une dizaine d’ann\u00e9es, ont donn\u00e9 lieu \u00e0 des projets avec l’\u00e9ducation populaire, les arts plastiques, les syndicats, des choses aussi qui sont li\u00e9es \u00e0 la recherche vraiment artistique et exp\u00e9rimentale, plut\u00f4t l’art contemporain etc. <\/strong>Puis tout un tas de d\u00e9marches qui questionnent aussi le graphisme social, mais tr\u00e8s ouvert, c’est-\u00e0-dire la cr\u00e9ation dans l’espace public, la cr\u00e9ation participative, la recherche intellectuelle d\u2019une fa\u00e7on de s’exprimer, de mots, de texte. Des commanditaires tels que des \u00e9ducations populaires, des th\u00e9\u00e2tres, des institutions publiques, des villes.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Et vous avez souhait\u00e9 passer \u00e0 autre chose ?<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Le collectif a pris fin au printemps 2020. \u00c7a serait int\u00e9ressant que ce soit \u00e9voqu\u00e9 plus collectivement, mais, pour faire simple, c’est la fin d\u2019un questionnement collectif plut\u00f4t que la fin formaliste, c’est-\u00e0-dire la sensation d’avoir fait le tour de cette question-l\u00e0, et en m\u00eame temps d’\u00eatre anim\u00e9s chacun par d’autres choses, d\u2019autres fa\u00e7ons de continuer individuellement ou dans d’autres collectifs.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Aujourd\u2019hui, tu as rejoint d’autres collectifs ? <\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Je fais partie de plein de choses, mais Formes Vives avait quelque chose de tr\u00e8s total. C’est \u00e0 dire qu\u2019\u00e0 un moment donn\u00e9 je pense que l\u2019on \u00e9tait tous d’accord pour dire que tout ce que l\u2019on faisait c’\u00e9tait Formes Vives. Maintenant on fait plein de choses encore collectivement, chacun de notre c\u00f4t\u00e9 ou avec d’autres personnes, mais il n’y a pas ce c\u00f4t\u00e9 global que pouvait avoir Formes Vives. <\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Qu’est-ce que vous cherchiez \u00e0 cr\u00e9er et proposer ? <\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Nous on accompagnait en fait, c’est-\u00e0-dire que la pratique du graphisme est une pratique d’art appliqu\u00e9, li\u00e9e \u00e0 la commande. On n’a pas une d\u00e9marche artistique autonome, on r\u00e9pond \u00e0 des commandes. Et ce qui nous int\u00e9ressait vraiment c’\u00e9tait d’accompagner, de soutenir des d\u00e9marches que l’on trouvait int\u00e9ressantes, en tout cas pas nocives, et qui accompagnaient aussi nos r\u00e9flexions intellectuelles, politiques, culturelles, d\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Vous r\u00e9pondiez \u00e0 des appels d’offres ? <\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Non, on avait des commandes directes. Concr\u00e8tement c\u2019est telle structure, association, qui nous appelait et avait besoin de graphisme, c\u2019est-a-\u00e0-dire de logos, de signes, de formes, d\u2019affiches, de sites internet, de brochures, ou de communication visuelle\u2026 Nous, on y r\u00e9pondait quand \u00e7a nous plaisait aussi, que \u00e7a ne soit pas juste un client\u00e9lisme mais vraiment une d\u00e9marche qui est une rencontre d\u2019id\u00e9es, de pens\u00e9es. Et en m\u00eame temps, on avait un langage propre \u00e0 Formes Vives, qui \u00e9tait un langage avec des aspects formels, d’\u00e9crire \u00e0 la main, tr\u00e8s color\u00e9es. Donc c\u2019est cette rencontre-l\u00e0 qui donnait lieu \u00e0 la production de tout un tas de supports de communication vari\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> C\u2019\u00e9tait sur un territoire \u00e9largi, pas uniquement sur les diff\u00e9rentes villes o\u00f9 vous r\u00e9sidiez ? <\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Oui, c’\u00e9tait principalement \u00e0 l’\u00e9chelle de la France.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Vous travailliez \u00e0 trois ?<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> On travaillait \u00e0 trois, \u00e0 distance. Beaucoup avec des processus et des cr\u00e9ations qui permettent de cr\u00e9er \u00e0 trois. Cr\u00e9er dans un environnement collectif, \u00e7a ne veut pas dire que tout est fait \u00e0 trois. Cela veut dire que les choses sont regard\u00e9es et observ\u00e9es, discut\u00e9es \u00e0 trois. Mais la plupart du temps on \u00e9tait \u00e0 deux, voire seuls. Il y a souvent des projets en parall\u00e8le, donc on ne peut pas \u00eatre tous les trois sur les m\u00eames trucs. Avec des fa\u00e7ons de faire de collage, de rencontres, d\u2019\u00e9critures, qui ont fait notre \u00e9criture collective aussi.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> C’\u00e9tait plut\u00f4t une connivence du sens de ce que vous cherchiez ensemble qui vous rassemblait ? <\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Oui, on peut dire \u00e7a oui.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Changement de sujets\u2026 Aujourd\u2019hui, on sent une difficult\u00e9 \u00e0 prendre en compte les crises en cours, notamment le changement climatique, du fait d\u2019une lacune de la perception de ce qui change, de ce qui \u00e9volue, de ce qui se transforme constamment, la notion de mouvement perp\u00e9tuel. Mais aussi parce que la mani\u00e8re d\u2019aborder ces changements climatiques est souvent tr\u00e8s anxiog\u00e8ne, culpabilisante et partielle. Est-ce que \u00e7a te parle\u00a0?<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> J\u2019ai l\u2019impression que je d\u00e9construis beaucoup de choses, je tends \u00e0 savoir de moins en moins de choses, en tout cas \u00e0 avoir envie de savoir de moins en moins de choses. Paradoxalement, avec une id\u00e9e d\u2019essayer de se renseigner le plus possible. Les bouleversements, c\u2019est quelque chose d\u2019\u00e0 la fois tr\u00e8s collectif et tr\u00e8s intime. C\u2019est \u00e7a qui est aussi en crise. Un rapport presque \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 m\u00eame. On na\u00eet et on meurt seul et on vit en permanence avec des gens. On est face \u00e0 cette fragilit\u00e9 permanente. Ce qui est complexe, c\u2019est que tr\u00e8s vite on rentre dans la philosophie. Il y a tout un enrobage de donn\u00e9es scientifiques qui sont in\u00e9vitables, n\u00e9cessaires, et en m\u00eame temps on met \u00e7a en rapport \u00e0 nos vies, \u00e0 notre h\u00e9ritage, \u00e0 notre humanit\u00e9, \u00e0 comment on se projette.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Tu penses que l\u2019on a du mal \u00e0 comprendre ce qui change\u00a0?<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Je pense que c\u2019est de l\u2019ordre presque de l\u2019impossibilit\u00e9. J\u2019essaie de n\u2019avoir aucune certitude. Je me demande si la question est justement de quitter ce rapport aux cons\u00e9quences victimes-bourreaux, de culpabilit\u00e9, d\u2019anxiog\u00e8ne et de se dire l\u2019impossibilit\u00e9 de raisonner \u00e0 un instant T, de reconna\u00eetre \u00e7a pour basculer des \u00e9nergies ailleurs. <\/strong>Je crois que ce que nous montre ce climat actuel de toujours avoir l\u2019impression que \u00e7a ne change pas\u2026<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> D\u2019inertie\u00a0?<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> De se sentir incapable de faire quoi que ce soit. Au-del\u00e0 du fait que \u00e7a cr\u00e9e tout un tas de pathologies psychiatriques, de stress nocif, etc. Quitter ce principe, opter pour un cheminement de pens\u00e9e pour aller voir dans d\u2019autres trucs super inconnus, un basculement sur des choses tr\u00e8s simples, de rapport de d\u00e9but, de fin, de syst\u00e8mes, de rapports au monde en fait.<\/strong> Parce que je crois que ce rapport \u00e0 la finitude nous fout dedans en fait. L\u2019extinction, des trucs comme \u00e7a. Je ne me suis pas trop renseign\u00e9 sur la collapsologie, \u00e0 part ce qui est relay\u00e9 par les m\u00e9dias. Je crois que j\u2019aime dire \u00ab\u00a0je sais que je ne sais pas\u00a0\u00bb. Si on commence \u00e0 reconna\u00eetre \u00e7a, on va pouvoir travailler diff\u00e9remment plein de choses.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> T\u2019essayes de te mettre en situation de percevoir diff\u00e9remment, de percevoir autre chose\u00a0?<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Oui, je pense que le travail artistique, de peintre, n\u2019est qu\u2019une traduction de mon rapport au monde. Une traduction de nos r\u00e9cepteurs d\u2019\u00e9motions, de sensibilit\u00e9s, de comment \u00e7a me fait vibrer, et je le traduis de fa\u00e7on tr\u00e8s archa\u00efque, avec les moyens du bord. Il y a un mot qui est tr\u00e8s fort dans l\u2019histoire de l\u2019art qui est l\u2019impressionnisme, ce passage qui est quelque chose d\u2019hyper radical. D\u2019ailleurs l\u2019impressionnisme n\u2019est pas cantonn\u00e9 qu\u2019\u00e0 un courant d\u2019artistes. C\u2019est un changement de point de vue. Je pense qu\u2019on ne voit pas le monde de la m\u00eame fa\u00e7on, que le regard a chang\u00e9. De fa\u00e7on tr\u00e8s plastique. Il traduisait un autre regard aux choses\u00a0: la v\u00e9locit\u00e9 d\u2019un courant d\u2019air, etc.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n Klima<\/strong> : il y a des choses qui t\u2019aident \u00e0 voir ou \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir diff\u00e9remment\u00a0? Des moments\u00a0? des lieux\u00a0?<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Bien s\u00fbr, la beaut\u00e9 est vraiment partout. Ce n\u2019est pas\u00a0: d\u00e9velopper son aptitude \u00e0 la capter. Je pense qu\u2019on na\u00eet avec \u00e7a et la soci\u00e9t\u00e9 ne fait que l\u2019inhiber. <\/strong>Picasso disait \u00ab\u00a0j\u2019ai pass\u00e9 ma vie \u00e0 essayer de retrouver mes gestes d\u2019enfant\u00a0\u00bb, il y a un fond de v\u00e9rit\u00e9 l\u00e0-dedans. L\u2019humain a une capacit\u00e9 de transformation, de saisir la beaut\u00e9. Qu\u2019est-ce que c\u2019est la beaut\u00e9\u00a0? C\u2019est une question philosophique, tr\u00e8s subjective. Mon sujet c\u2019est un peu la beaut\u00e9. Je ne sais pas si ce que je fais est beau ou pas, mais la beaut\u00e9 a cette ouverture possible de catalyseur d\u2019\u00e9nergie dingue, fou m\u00eame, qui est en grosse souffrance aujourd\u2019hui, en tout cas dans notre soci\u00e9t\u00e9 occidentale. La beaut\u00e9 est fragile, c\u2019est quelque chose de tr\u00e8s sourd, de tr\u00e8s discret, \u00e7a n\u2019est un truc de la puissance. Il faut aller la chercher.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> On voulait partager un extrait d\u2019Ursula K. Le Guin avec toi. \u00ab Nous sommes plusieurs \u00e0 penser, depuis notre coin d\u2019avoine sauvage, au milieu du ma\u00efs extraterrestre, que, plut\u00f4t que de renoncer \u00e0 raconter des histoires, nous ferions mieux de commencer \u00e0 en raconter une autre, une histoire que les gens pourront peut-\u00eatre poursuivre lorsque l\u2019ancienne sera achev\u00e9e \u00bb. (Ursula K. Le Guin, Dancing at the edge of the world, 1989).<\/p>\n\n\n\n Est-ce que toi tu ressens le\nbesoin d’inventer de nouveaux r\u00e9cits, de nouveaux mythes ? <\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Je pense que oui, en inventer d’autres, sans renier\u2026<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> \u00c7a ne veut pas dire renier\u2026 <\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> J’ai l’impression qu’il faut en inventer d\u2019autres, et j’ai comme l’impression qu’ils sont d\u00e9j\u00e0 tous l\u00e0, et qu’il faut juste les r\u00e9v\u00e9ler.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Mais ils sont tout petits, comme des bruissements, des choses qu’on entend tr\u00e8s peu. <\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Et \u00e7a rejoint un peu l’id\u00e9e qu’on n’invente rien. Tout est d\u00e9j\u00e0 fait, tout est d\u00e9j\u00e0 l\u00e0, et il faut juste poser le projecteur sur ceux qui sont dans l’ombre pour le moment. \u00a0Mais alors apr\u00e8s, qu’est-ce que c’est qu’un mythe ? Ce n’est pas simple. Evidemment, il y a la d\u00e9finition du dictionnaire du mythe mais, en m\u00eame temps, il y a son retentissement culturel. <\/strong><\/p>\n\n\n\n Par exemple moi, dans mon rapport au mythe,\npar juste un petit prisme que j\u2019ai et par lequel je me pose beaucoup de\nquestions et que je trouve toujours int\u00e9ressant, c’est le th\u00e9\u00e2tre, la\nproduction th\u00e9\u00e2trale contemporaine, et m\u00eame classique. C\u2019est-\u00e0-dire que le\nth\u00e9\u00e2tre est un des arts o\u00f9 l\u2019on r\u00e9interpr\u00e8te en permanence le r\u00e9pertoire.\nCombien de Lac des Cygnes ? Combien de Rom\u00e9o et Juliette ? Combien de\nShakespeare ? Il y a toujours presque une n\u00e9cessit\u00e9 quand on est auteur,\nmetteur en sc\u00e8ne ou auteur de th\u00e9\u00e2tre, de s’emparer d’un texte, mythe ou pas\nmythe d’ailleurs. Mais il y a aussi les textes grecs, les textes antiques. Je\ntrouve \u00e7a hyper int\u00e9ressant, parce que faire \u00e7a veut dire avoir l’intuition que\nles mythes sont intemporels, et qu\u2019un mythe est en permanence l\u00e0 pour \u00eatre\nr\u00e9activ\u00e9 aujourd\u2019hui. C’est \u00e0 dire qu’on reprend des parties de la mythologie\ngrecque, on reprend des parties de Hom\u00e8re, on reprend des parties du mythe d’Icare,\ndu mythe de Prom\u00e9th\u00e9e, et, comme s\u2019ils faisaient partie de quelque chose de\ncompl\u00e8tement intemporel. A un moment donn\u00e9, il revient. Qu’est-ce que \u00e7a dit\naujourd’hui, maintenant, de notre \u00e9poque ? Et \u00e7a fait sortir aussi de notre\n\u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Alors, on va parler un peu des Aventures des Mers de l\u2019Ouest. Est-ce que tu peux nous pr\u00e9senter ce projet ?<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> C’est aussi un projet collaboratif, il faut peut-\u00eatre le dire d\u00e8s le d\u00e9part. Pour r\u00e9pondre aux appels d’offres, parfois on constitue des \u00e9quipes. Ici une \u00e9quipe s’est cr\u00e9\u00e9e, un regroupement de trois collectifs : Fichtre, qui est un collectif d’architectes et de designers \u00e0 Nantes, Barreau et Charbonnet, qui est un collectif de designers, et Formes Vives. Barreau et Charbonnet est venu chercher Fichtre et Forme Vives pour r\u00e9pondre \u00e0 cet appel d’offres qu’il avait rep\u00e9r\u00e9 dans le march\u00e9 public. Cet appel d’offres \u00e9tait l’installation de mobilier, aire de jeux, sc\u00e9nographie praticable dans l’espace public, \u00e0 Sion-sur-l\u2019Oc\u00e9an, dans un contexte de transformation d\u2019un lieu patrimonial, qui est un casino. Un vieux casino que la mairie a d\u00e9cid\u00e9 de d\u00e9truire, et, pour accompagner la fin de ce lieu, ils voulaient mettre en place un sc\u00e9nario de design dans l’espace public, de mobilier. <\/p>\n\n\n\n On r\u00e9pond avec un projet\ncompl\u00e8tement fictionnel. On s\u2019invente une histoire. Juste pour vous dire qu’il\ny a une tradition comme \u00e7a, des casinos sur le littoral, il y en a pas mal en\nLoire-Atlantique qui ont \u00e9t\u00e9 construits au d\u00e9but 20\u00e8-fin 19\u00e8me et qui ont un\nemplacement tr\u00e8s particulier. Ils sont comme il peut y avoir maintenant les Thalasso.\nC\u2019est \u00e0 dire qu\u2019on trouve une sorte de place, comme \u00e7a, front de mer, tr\u00e8s\nbelle, tr\u00e8s d\u00e9gag\u00e9e, et on te foutait le casino en pierre, belle construction.\nIl y a des lieux o\u00f9, par exemple \u00e0 Pr\u00e9failles, il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit pendant la\nguerre, et il y a des lieux o\u00f9 il est sauvegard\u00e9. Il y a des associations\npatrimoniales qui le d\u00e9fendent. \u00c0 Sion il y a d\u00e9j\u00e0 un truc particulier, c’est\nque le maire d\u00e9cide de le d\u00e9truire. Et il y a des associations de contestation.\nNous on arrive au d\u00e9part sans comprendre ces enjeux. <\/p>\n\n\n\n On r\u00e9pond avec l’id\u00e9e de\nfaire un faux film o\u00f9 on arriverait comme une \u00e9quipe de constructeurs de d\u00e9cors\nde cin\u00e9ma. Et on met tout un tas de d\u00e9cors qui drainent un r\u00e9cit. Ces d\u00e9cors\nsont r\u00e9alis\u00e9s en bois, install\u00e9s sur le p\u00e9rim\u00e8tre, sur cette zone qui encadre\nle casino. Ces d\u00e9cors sont praticables, c’est-\u00e0-dire qu’on peut s’en servir. On\npeut passer dessus et \u00e7a peut accueillir des \u00e9v\u00e9nements, \u00e7a peut se transformer\nen table de pique-nique. Cela fait partie du cahier des charges. <\/p>\n\n\n\n C’est tr\u00e8s visuel, il faut regarder\nles photos, mais \u00e7a ressemble \u00e0 une sorte de dispositif architectural, du\nmobilier urbain en bois et peint. La peinture am\u00e8ne \u00e0 la fois un c\u00f4t\u00e9 abstrait\net en m\u00eame temps narratif, elle vient d\u00e9finir une t\u00eate de monstre, vient\nsouligner une architecture en forme de phare, tout en restant quand m\u00eame dans un\ntruc d\u2019un peu onirique. Et nous, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de \u00e7a, le projet se nomme \u00ab Les Aventures\ndes Mers de l\u2019Ouest \u00bb, il y a tout un texte, tout un corpus comme \u00e7a qui\nva plonger un peu\u2026 On est un peu sur le second degr\u00e9, c’est-\u00e0-dire qu’on joue\nsur cette id\u00e9e qu’il va y avoir film qui va \u00eatre r\u00e9alis\u00e9 l\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Mais il y a pas de lien avec l\u2019int\u00e9rieur du b\u00e2timent ? <\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Non, le b\u00e2timent n\u2019est plus accessible pour des histoires de s\u00e9curit\u00e9. D’ailleurs, c’est un peu l’argument de la municipalit\u00e9 : on le d\u00e9truit parce qu’il est dangereux, on ne peut plus rien faire dedans. \u00c7a co\u00fbterait trop cher de le r\u00e9habiliter. <\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Parce que ce que l\u2019on avait not\u00e9, justement, c’\u00e9tait votre c\u00f4t\u00e9 un peu dr\u00f4le et d\u00e9cal\u00e9, qui nous avait plu, surtout parce que \u00e7a se passait autour d’un b\u00e2timent qui \u00e9tat non utilis\u00e9 et non habit\u00e9, quelque chose d\u2019un peu \u00e9trange.<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Oui, c’est comme un enrobage. La proposition \u00e9tait presque de le cacher, comme une barri\u00e8re de chantier qui cache. On ne montre pas un chantier, on le cache. C\u2019\u00e9tait un peu \u00e7a.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> On avait relev\u00e9 d’autres choses qui nous faisaient penser \u00e0 l’id\u00e9e de ruines, c’est-\u00e0-dire que \u00e7a travaillait autour d’un b\u00e2timent non habit\u00e9, d\u00e9laiss\u00e9, qui faisait un peu penser \u00e0 des ruines sur le littoral qui pourraient \u00eatre, en r\u00e9alit\u00e9, des ruines du futur<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Exactement, \u00e7a fait partie du projet.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Si, effectivement, on est amen\u00e9 \u00e0 se d\u00e9caler et \u00e0 habiter dans les terres, puisque des zones vont \u00eatre submerg\u00e9es de fa\u00e7on d\u00e9finitive ou temporaire. On trouvait votre d\u00e9marche int\u00e9ressante parce que c\u2019est comme si c’\u00e9tait une pr\u00e9misse de ce qui pourrait se passer plus tard. Et qu’est-ce qu’on fait de ces b\u00e2timents qui ne seront plus habit\u00e9s parce qu’ils seront trop dangereux ? <\/p>\n\n\n\n Vous proposez effectivement\nun am\u00e9nagement p\u00e9riph\u00e9rique, de l’ordre du jeu. On peut y voir plein de\nr\u00e9f\u00e9rentiels sur cette id\u00e9e de ruine. Je pense que c’est une th\u00e9matique sur\nlaquelle on aimerait r\u00e9fl\u00e9chir puisque, sur ces territoires, il va y avoir\n\u00e9norm\u00e9ment de b\u00e2timents pour lesquels on n\u2019aura pas l’argent pour les\nd\u00e9construire. <\/p>\n\n\n\n GP\u00a0: <\/strong>Qu\u2019on ne va pas pouvoir sauver.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Qu\u2019est-ce qu\u2019on en fait\u00a0? Est-ce que toi \u00e7a te parle ? Et ce que c’est comme \u00e7a que vous l’aviez \u00e9voqu\u00e9\u00a0? <\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Non, on ne l’a pas \u00e9voqu\u00e9 comme \u00e7a. Mais votre point de vue l\u00e0-dessus est tr\u00e8s int\u00e9ressant parce que nous on l\u2019a plut\u00f4t int\u00e9gr\u00e9 comme une ruine, c’est-\u00e0-dire comme un fond de d\u00e9cor. Il va falloir qu\u2019on ait ce fond de d\u00e9cor, avec cette mati\u00e8re, un peu de ciment, de fissures, de trucs qui se d\u00e9sagr\u00e8gent. \u00ab\u00a0Comment on l\u2019int\u00e8gre \u00e0 notre construction en bois ?\u00a0\u00bb C\u2019est comme \u00e7a que l’on a imagin\u00e9 la chose, mais pas du tout dans une projection, dans une anticipation de l\u2019avenir, ou du futur.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Mais du coup \u00e7a peut \u00eatre un peu comme des pr\u00e9mices\u00a0? Le d\u00e9but de quelque chose\u2026 <\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Ce qui est int\u00e9ressant c\u2019est que votre regard l\u00e0-dessus am\u00e8ne \u00e7a. Nous, parfois, on a un peu la t\u00eate dans le guidon, on r\u00e9pond de fa\u00e7on tr\u00e8s concr\u00e8te, tangible. <\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Est-ce que tu connais le travail d\u2019Anna Tsing\u00a0? C\u2019est une anthropologue am\u00e9ricaine qui a \u00e9crit le livre Le champignon de la fin du monde – Sur les possibilit\u00e9s de vivre dans les ruines du capitalisme<\/em>. Elle y parle de champignons qui poussent aux Etats-Unis sur des terrains qui ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s d\u00e9t\u00e9rior\u00e9s par des pratiques capitalistes, et qui valent une fortune au Japon. C\u2019est tout une r\u00e9flexion sur ces logiques un peu folles qu\u2019on peut avoir aujourd\u2019hui entre ce qu\u2019on d\u00e9truit et ce qui vaut de la valeur.<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Je comprends.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Voici un extrait : \u00ab\u00a0Comment vivre au mieux dans les ruines ? Nous t\u00e2chons d\u2019apporter divers exemples de m\u00e9canismes de survie collective, de nouvelles compositions qui naissent de l\u2019enchev\u00eatrement. Nous invitons les individus \u00e0 d\u00e9velopper leur sens de l\u2019observation en portant un int\u00e9r\u00eat renouvel\u00e9 aux d\u00e9tails, m\u00eame les plus insignifiants. Car ce sont dans ces interstices que naissent les collaborations inattendues\u00a0\u00bb. \u00c7a rejoint des choses que tu nous as dites.<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Oui, compl\u00e8tement.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> C\u2019est un endroit du jeu aussi, que vous avez formalis\u00e9 pour r\u00e9pondre \u00e0 la commande, avec des dispositifs dessin\u00e9s et construits, mais \u00e7a fait partie de l\u2019enfance aussi de jouer dans les terrains vagues, dans le fond du jardin, c\u2019est un apprentissage de jouer dans ces espaces-l\u00e0. On ne sait pas trop ce qui est autoris\u00e9, ce qui est interdit, on est loin des parents, le c\u00f4t\u00e9 jeu, apprentissage, espace un peu ind\u00e9fini. C\u2019est au Japon que des aires de jeu sont dessin\u00e9es pour inculquer aux enfants la conscience du risque, avec quelque chose de tr\u00e8s particulier au Japon, o\u00f9 il y a des tremblements de terre. \u00c7a peut aussi nous faire peur ce genre de chose, avec une envie de laisser les enfants tranquilles. C\u2019est int\u00e9ressant de voir ces dispositifs, ces m\u00e9langes qui peuvent porter sur plusieurs dimensions.<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Ce qui est super int\u00e9ressant, c\u2019est que nous, on n\u2019y a pas du tout pens\u00e9. Une bonne partie de votre grille de lecture de ce projet-l\u00e0, ce sont des choses qui sont pour nous des r\u00e9ponses un peu \u00e9videntes \u00e0 des projets comme \u00e7a. Nous, il n\u2019y aurait pas eu le casino, ce n\u2019\u00e9tait pas grave. C\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019on se saisit de ce lieu abandonn\u00e9, on le transforme. Il n\u2019y a pas toute la charge d\u2019un lieu qui continue apr\u00e8s. Le fait que cela allait \u00eatre d\u00e9truit nous permettait plein de choses. Un peu comme quand on te dit\u00a0: \u00ab\u00a0l\u00e0, \u00e7a va \u00eatre d\u00e9truit, donc fais ce que tu veux sur les murs\u00a0\u00bb. Nous c\u2019\u00e9tait un peu \u00e7a.<\/p>\n\n\n\n Tout ce que vous drainez\nde projection sur ce projet, que je trouve vraiment hyper int\u00e9ressant, sur le\nrapport aux ruines et tout \u00e7a, apr\u00e8s, nous on n\u2019\u00e9tait pas du tout \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur\ndu lieu, on n\u2019\u00e9tait qu\u2019\u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Oui, c\u2019est \u00e7a, c\u2019est \u00e7a qui est int\u00e9ressant aussi, tu construis autour de quelque chose dans lequel tu ne vas pas. Et tu t\u2019imagines que \u00e7a sera comment, ces espaces littoraux, o\u00f9 on ne pourra plus vivre, car on ne pourra plus s\u2019y sentir sains et saufs\u00a0?<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> C\u2019est compliqu\u00e9. Par exemple, il y a une histoire de Venise et \u00e7a pose beaucoup de questions Venise. Je trouve que c\u2019est un miracle, c\u2019est sublime. \u00c7a pose la question\u00a0: \u00ab\u00a0est-ce qu\u2019on la sauve ou pas\u00a0?\u00a0\u00bb C\u2019est tr\u00e8s complexe. Tu n\u2019as pas envie que \u00e7a se passe, que Venise soit sous l\u2019eau, qu\u2019on ne puisse plus y aller. Et tu regardes les syst\u00e8mes qui ont \u00e9t\u00e9 mis en place et tu te dis \u00ab\u00a0c\u2019est un peu fou quand m\u00eame, c\u2019est pour quoi faire\u00a0?\u00a0\u00bb. \u00c7a pose la question \u00ab\u00a0on le garde\u00a0?, on ne le garde pas\u00a0?\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0qu\u2019est-ce qu\u2019on garde\u00a0?, qu\u2019est-ce qu\u2019on met sous cloche\u00a0?, qu\u2019est-ce qu\u2019on pr\u00e9serve\u00a0?\u00a0\u00bb. Et moi, je ne sais pas. Je le dis haut et fort\u00a0: \u00ab\u00a0\u00e0 l\u2019heure actuelle, je ne sais pas quoi faire de \u00e7a\u00a0\u00bb.<\/strong> C\u2019est comme les parcs nationaux, c\u2019est \u00e0 la fois important qu\u2019on les mette sous cloche, que l\u2019humain n\u2019y soit pratiquement plus. Mais \u00e7a veut dire aussi, qu\u2019\u00e0 c\u00f4t\u00e9, tu peux te permettre de faire de la merde. Si on sauvegarde \u00e7a, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 on ne change rien. Puis, c\u2019est bizarre, \u00e7a veut dire que tu pars du principe que l\u2019homme, \u00e0 l\u2019heure actuelle, il est nuisible. <\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Quelques questions pour finir sur l\u2019engagement. Qu\u2019est-ce qui te rend optimiste dans les actions collectives, que ce soit en France ou \u00e0 l\u2019\u00e9tranger\u00a0?<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Je pense qu\u2019il n\u2019y a pas un truc qui me rend optimiste. Je n\u2019ai pas la facilit\u00e9 d\u2019\u00eatre pessimiste. Et \u00e7a me rend optimiste de voir que c\u2019est partag\u00e9 par d\u2019autres personnes. Des \u00e9lectrochocs peuvent se passer comme des personnes qui du jour au lendemain arrivent \u00e0 impulser des changements tr\u00e8s puissants, en d\u00e9cidant de changer de lieu, de se mettre dans des d\u00e9marches valorisantes. Je suis optimiste de mani\u00e8re assez na\u00efve, j\u2019essaye de pr\u00e9server \u00e7a, un rapport au chose en me disant \u00ab\u00a0\u00e7a va aller\u00a0\u00bb. Dans tous les cas, la grande le\u00e7on de la vie c\u2019est que de la merde, tu peux en faire de l\u2019or. Franchement, je crois \u00e0 \u00e7a. C\u2019est un peu m\u00e9taphysique, mais je suis persuad\u00e9 de \u00e7a.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Dans ce contexte de grand changement, qu\u2019est-ce que tu aimerais partager ou faire dans des projets futurs\u00a0?<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> J\u2019essayerais de parler d\u2019un truc que je connais, mon rapport \u00e0 la culture. De donner mon avis sur \u00e7a. Il y en a toujours eu de l\u2019art et \u00e7a ne pourra jamais mourir.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> En temps difficile, quel serait ton lieu ou ton territoire refuge\u00a0?<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> C\u2019est quoi en temps difficile\u00a0?<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Ce qu\u2019on veut, \u00e7a d\u00e9pend de ton imaginaire.<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Instinctivement \u00e7a serait loin des villes, des lieux qui favorisent un repli sur soi, de grande solitude. En temps difficile, j\u2019irais chercher mes propres ressources.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Dans la campagne profonde, il peut y avoir des r\u00e9seaux de solidarit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> On manque de possibilit\u00e9s de solitude, de vraie solitude. Elle est pr\u00e9sent\u00e9e dans notre soci\u00e9t\u00e9 comme quelque chose de n\u00e9gatif, de manque de quelque chose. Alors que la capacit\u00e9 d\u2019\u00eatre seul et d\u2019\u00eatre bien seul est pour moi tr\u00e8s importante. \u00c9tant en ville, je suis sollicit\u00e9 par pas mal de monde, et dans l\u2019impossibilit\u00e9 de te retrouver tout nu, sans media, sans quoi que ce soit, \u00ab\u00a0qu\u2019est-ce que je fais avec moi-m\u00eame\u00a0? comment je me g\u00e8re\u00a0?\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n Moi temps difficile je l\u2019entends\ncomme temps de crise. J\u2019essayerais d\u2019aller \u00e0 contre-courant de la d\u00e9pendance\naux autres. Dans un premier temps peut-\u00eatre.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Quand on parle de changement climatique, on en parle souvent d\u2019un point de vue anthropocentr\u00e9. Si tu avais des antennes de langoustine, tu aimerais capter quoi\u00a0?<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Je capte d\u00e9j\u00e0 trop de choses\u00a0!<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Si tu \u00e9tais un autre \u00eatre vivant – v\u00e9g\u00e9tal, animal, min\u00e9ral – tu serais quoi\u00a0?<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Une vague, \u00e7a serait beau. L\u2019\u00e9cume qui s\u2019avance et qui se retire, ce truc perp\u00e9tuel.<\/p>\n\n\n\n Klima\u00a0:<\/strong> Merci beaucoup Geoffroy pour cette interview.<\/p>\n\n\n\n GP\u00a0:<\/strong> Merci \u00e0 vous.<\/p>\n\n\n\nPour en savoir plus :<\/h2>\n\n\n\n
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